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作文关于详林嫂的

1、问题一:小作文祥林嫂的悲惨遭遇三百字 祥林嫂两次来到鲁镇,每一次都带着残缺的心和受伤的灵魂出现在人们视线里。鲁镇人在知道她的悲惨遭遇后,起初是同情夹杂着可怜,继而流出慈悲的眼泪。

2、首先,祥林嫂不是被柳 *** 死的。柳妈只不过是她死亡的一个催化剂而已,柳妈只是加速了祥林嫂的死亡,她不是造成祥林嫂悲剧的根本原因。

3、祥林嫂辛苦一年的工钱不仅被婆婆骗去,自己还沦为了婆婆捞取彩礼的筹码。祥嫂子孩子死去的巨大悲痛,却成为了世人皆谈的饭后笑柄。

4、命运的不济,世态的炎凉,人情的冷漠,无情的岁月,使祥林嫂在倾刻之间容颜苍老了许多!生活上受到打击后的祥林嫂被迫第二次到鲁四老爷里做工。

5、也许天天打电话实在太费钱了,于是祥林嫂学会了写短信。祥林嫂满肚子的爱说不完,于是每天的短信喋喋不休。日复一日,春去秋来,祥林嫂的短信情书出了名。她也得了个雅号:情书圣手。

祝福鲁迅有人说祥林嫂是个没有春天的女人,你怎么看?

柳妈的同情、误导更加重了她的精神负担,使她欲生不能,寻死又不敢。 从艺术构思上看,祥林嫂是一个生命里没有春天的苦命人儿。

祥林嫂是鲁迅短篇小说《祝福》中的角色,是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、坚强而又愚昧懦弱。她的人生中经历了三个重大的悲剧:丧夫、丧子以及被迫改嫁。

祥林嫂又是一个被践踏、被迫害的劳动妇女。婆婆、堂伯等把祥林嫂抢回去卖掉,就是对她进行践踏迫害的例证。当然,旧社会里这种劳动人民之间的践踏、迫害,其根源在于剥削制度。祥林嫂是鲁迅短篇小说《祝福》中虚构的人物。

“善女人”柳妈“捐门槛”(柳妈让祥林嫂到土地庙捐门槛,赎罪名,免死后受苦。祥林嫂花费了所有的积蓄,可是并没有得到大家的认可,四婶再一次的“你放着吧,祥林嫂”给了她最沉重的刺杀)。

祥林嫂有什么变化?

从刚开始的。干练。勤奋。到最后的堕落,不堪。可以从他的穿着外貌神态。等体现出来。也可以从。别人对他的语言。

②祥林嫂两次婚姻中,有何权利?③鲁四老爷是什么人?他如何对待祥林嫂?④我代表的是什么人?通过思考,我们就会明白:祥林嫂的悲剧不仅是一个女人的悲剧,更是一个时代的女人的悲剧。

但还对生活抱有希望。第二次的肖像描写突出了祥林嫂对生活失去了一点希望,但还是老实的性格。第三次的肖像描写突出了祥林嫂对生活失去了希望,麻木的人。四爷是一个欺压老实人的,冷血的,外强中干的人。

第四次,祥林嫂听信柳妈”赎罪”的办法,用一年有工钱“在土地庙捐了门槛”,但在”冬至的祭祖时节,四婶仍然不准她动手拿祭品,于是:她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着。

她第二次到鲁镇,虽然人们仍叫她祥林嫂,“但音调和先前很不同”“笑容却冷冷的了”,鲁四老爷祭祀的东西不让祥林嫂插手,“否则祖先是不吃的”。

描写祥林嫂外貌有哪些不同的变化,这些变化说明了什么?

“五年前的花白头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;只有那眼珠间或一轮……是一个活物.”这种外貌的巨大变化,真切地反映出祥林嫂临终前的悲惨处境。

第一次,祥林嫂死了丈夫后,初到鲁家时: 她不是鲁镇人。有一年的冬初,四叔家里要换女工,做中人的卫老婆子带她进来了,头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。

因为祥林嫂的遭遇太悲惨了,丈夫去世了,守寡,后面的丈夫又死了,然后她的阿毛又被狼叼走了,她心里的精神支柱垮掉了,她的雇主也嫌弃她命不好,不让她做一些上台面的工作。

从语言、动作和肖像三个方面来看,祥林嫂是一个言语少,动作少,苦难命运多,封建迷信思想多的人。她的话语不多,但在短暂的交谈中,可以感受到她的善良和朴实。

该小说通过描述祥林嫂悲惨的一生,表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露。也阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子,对当时人们自私自利以及世态炎凉的这一社会现状的无动于衷和不知所措。

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